NAMAZIN İÇİNDEKİ ŞARTLAR ALPEREN GÜRBÜZER Namaz bütün zikir çeşitlerini bağrında taşımasıyla Miraç özelliği kazanmıştır. Tüm Meleklerin özel yaptığı ibadet çeşitleri hepsi namaz içerisine kodlanmış durumda. Meleklerin kimi kıyam, kimi rükû, kimi sücud vs. halde ibadet ederler çünkü. TAHRİME İftitah tekbiri ile ruh semaya yönelir, elleri kaldırmakla da dünyevi ihtiraslarımızı arka …

İMAN HEM NUR, HEM DE KUVVET ALPEREN GÜRBÜZER Bediüzzaman Said-i Nursi Hazretleri; ”İman hem nurdur, hem de bir kuvvettir. İnsanı insan eder. İmanın dairesi kudsiyesine giren cihana bile meydan okur.” der. Ne kadar doğru söz. Hem kuvvet kaynağı hem de nur kaynağı. O kaynakla beslenen gönüller, gerektiğinde cihana bile meydan …

HÜRRİYETİN İLK KAPISI: TÖVBE ALPEREN GÜRBÜZER Tevbe, her kötülüğün kapatılmasına, her iyiliğin açılmasına vesile olan etkili bir silahtır. Aynı zamanda mutlak hürriyete giden yolda birinci basamaktır. Her hayrın başlangıcında ve sonunda tevbe etmek sünnettir. İnsan hayır işlerken dahi tevbe etmesi, doğabilecek kötülüklere engel olmak içindir. Yine yapılan iyi amellerin sonunda …

İSLAM, TASAVVUF,MARİFET VE HAKİKAT ALPERENGÜRBÜZER Yunus ne güzel ifade etmiş şeriat ve tarikatı: ”Şeriat, tarikat yoldur varana Hakikat meyvası andan içeri” Yunus’un deyişlerinden de anlaşıldığı gibi, tarikat yoldur. Öyle bir yol ki Allah’a giden bir yol. Aslında Allah’a ulaşmada hem şeriat hem de tarikat gâye değil vasıtadır. Eğer vasıtaları gayeleştirirsek …

DÜNYA FENA, AHİRET BEKA EVİDİR ALPEREN GÜRBÜZER Hz. Mevlana, irşad edicilerin önemini şu gözlerle teyid ediyor: ”Mürşidim Hakk’ın kapısıdır. Çünkü Hakk’a onunla vasıl oldum.” Fethedilecek tek ülke iç dünyamız. Vehimlerden sıyrılıp, ‘kesretten vahdete’ ulaşılmalı. Vahdete giden yolda kılavuzlara müracaat etmek ilk adımı atmak demektir. İrşad sarayına girmek önce irşad edicilere …

iSLÂM TASAVVUFUNDA İRŞAD VE MÜRŞİD ALPEREN GÜRBÜZER İrşad, doğru yolu göstermek, bir kimsenin hidayetine vesile olmak, haliyle, sözüyle İslamiyeti tanıtması, yaymasıdır. Bu özelliklere sahip kimseler, İrşad Ediciler’dir. Yani Mürşid-i Kâmiller’dir. Seyyid Abdulhakim el Hüseyni (k.s.); ”Öyle zevatlarla sohbet etki sözü dimağını (beynini), özü kalbini ve ruhunu tedavi eder, hali de …

”iRŞAD OLUNMADAN İRŞAD EDİLMEZ” ALPEREN GÜRBÜZER Akıl üç mânâ taşır: 1- Eşyanın hakikatini bilen akıl, 2- İlmiyle amil olan kalb aklı, 3- İdrak aklı (hayır ve şerri ayırd edebilmek ). Üçü birarada olursa insan, ”Akl-ı Selim” olur. Akl-ı Selim fakülte bitirmekle olmuyor. Kalbi Allah’a teslim etmekle, ilimle, hikmetle oluyor. İstikâmetle, …

DAVA, NEFSİ ISLAHTIR ALPEREN GÜRBÜZER Alemin nizâmı, iki kanal tarfından idare edilmektedir: 1- Kutbul Gavsul Ferd 2- Zahiren müslümanların uyguladıkları Halife (İman-başkan-lider). Biri görünmeyen, diğeri ise görünen yüzü. Görünmeyenin belirtileri irşadla anlaşılır. Manevi yönden insanları irşad eden Hacı Bayramı Veli, Akşemseddin, Mevlana gibi zatlar, bu dünyadan göç ettikten sonra da, …

ALLAH İÇİN YOL GÖSTERENLER ALPEREN GÜRBÜZER Allah için yol gösterenler, enbiya, evliya ve ulemadır. Ebubekir-i Verrak (K.S.), şöyle buyurur: ”İnsanlar üç kısımdır: 1- Alimler (İlmi ile amil olan alimler) 2- Dervişler (İrşada talip olanlar) 3- Emirler (İdareciler)”. Malum, alimler ve emirler bozulunca milletin taatı bozulur. Sofiler (dervişler) bozulursa, milletin ahlakı …

GÖNÜL NE ÇAY, NE DE KAHVE , GÖNÜL SOHBET İSTER , İLLA DA SOHBET ALPEREN GÜRBÜZER Sohbet tesir ederse anlam kazanır. Saadat’ın sohbeti kafirlere bile yapılsa onların kalplerinde yumuşama olurdu. Öyle ki; Hiristiyanlar Şah-ı Haznenin heybetinden etkilenmiş olsa gerek ki, onun için; Peygamber olabilir demişler. Şah-ı Hazne bunun üzerine; -Haşa …